filosofia modulo 3: Sinistra Hegeliana, Feuerbach e Marx, modulo filosofia 2015/16

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MODULO FILOSOFIA: SINISTRA HEGELIANA, FEUERBACH, MARX

Obiettivi
1. conoscenza del quadro generale della critica materialista e pessimista all'idealismo;
2 Saper inserire la prospettiva degli autori nel contesto storico e culturale in cui si sviluppo e saperne valutare l'impatto.
3. conoscere e saper utilizzare il lessico;
4. saper ricavare i concetti chiave delle filosofie studiate attraverso l'analisi del testo;
5. individuare e essere in grado di valutare le istanze critiche avanzate nei confronti del paradigma concettuale ottocentesco;

Pagine
dal Volume 3 A- Unità 2
Capitolo 1: “La sinistra hegeliana e Feuerbach”: paragrafi 1 e 2 (solo Strauss, non Bauer e Ruge) e 3; pagine 73 - 83 (vita e opere di Feuerbach è da leggere)
dal Volume 3 A - Unità 2
Capitolo 2 Marx: paragrafi 1 (da sapere in generale), 2,3,4,5,6,7, 8 (solo fino alla parte intitolata “borghesia, proletariato e lotta di classe”), 9 (solo la parte intitolata "economia e dialettica"), pagine: 91 – 115.
Conclusione Marx: l’ultima parte della filosofia di Marx la dovrete studiare non dal vostro manuale ma da questo testo che potete scricare da qui :
https://dl.dropboxusercontent.com/u/527786...usione_marx.pdf

Risorse e strumenti per studiare
Destra e Sinistra hegeliane
1. mappa concettuale destra e sinistra hegeliana: http://cmapspublic2.ihmc.us/rid=1LDVC9KJ7-...0hegeliane.cmap
2. registrazione video lezione su destra e sinisitra hegeliane: http://youtu.be/UbOcTIB2a-o
Su Feuerbach
0. lezione registrata su Feuerbach https://aula.forumfree.it/?t=64656526
1. presentazione: http://aula.forumfree.net/?t=43965691
2. mappa sulla filosofia dell'avvenire: #entry479599910
3. video lezione sulla filosofia dell'avvenire: https://aula.forumfree.it/?t=58874558#lastpost
4. schema su l'essenza della religione di Matteo Alesina: www.filosofico.net/feueressreligione.htm
riassunto su sinistra hegeliana, strauss e feuerbach da scribd (account di cicciu ciu) www.scribd.com/doc/102820577/La-Sinistra-Hegeliana-Feuerbach
Su Marx
schemi, appunti, riassunti
1. mappa concettuale generale: http://cmapspublic.ihmc.us/rid=1K9MJJ5FP-2...rx%20prima.cmap
2. schemi Marx: mappe concettuali e schemi relativi alla filosofia di Marx: https://aula.forumfree.it/?t=45270775
3. FAQ Marx: qui potete consultare le domande sulla filosofia di Marx fatte gli anni precedenti con le mie risposte https://aula.forumfree.it/?t=45283300
4. Riassunto Marx di Sara Scasseddu e Carla Atzori nella sezione “appunti” del sito all’indirizzo: https://aula.forumfree.it/?t=45270775
Altri riassunti li trovate qui: https://aula.forumfree.it/?t=58747448
5. schema riassuntivo sulla filosofia di Marx in forma di elenco numerato: lo potete trovare nella sezione “appunti” del sito, cercate questo titolo: “schema Marx”a questo indirizzo: https://aula.forumfree.it/?t=45270775
6. trattazione completa del pensiero di Marx dal blog di Gabriella Giudici http://scienzeumanegiudici.wordpress.com/2012/09/04/marx/
Immagini
7. immagini e biografia Marx: potete trovare immagini relative a Marx nel forum a questo indirizzo: https://aula.forumfree.it/?t=35186244
8. Puzzle: il quarto stato di Pellizza da Volpedo: https://aula.forumfree.it/?t=35186362
Video e registrazioni
9. Lezioni on line su Marx e la sua filosofia www.pearltrees.com/gianfrancomarini/karl-marx/id12938789
10. video youtube, Benigni: Dio e Marx il giorno del giudizio universale:
http://youtu.be/D9ZMPfoUqOA
11. audio lezione su Marx: materialismo storico, critica sinistra hegeliana, Manifesto: https://dl.dropbox.com/u/52778658/lezioni/...i-hegeliani.mp3
Testi
12.Corso di 8 lezioni su Marx (comprende 4 testi, 2 video e 2 esercizi) su Oilproject: www.oilproject.org/corso/riassunto-...itale-7526.html
13. Marx e Engels, Manifesto del Partito Comunista" testo, qui www.scribd.com/doc/135827055/Manifesto-Del-Partito-Comunista
14.: romanzo di George Orwell La fattoria degli animali:https://www.scribd.com/doc/91553630/La-Fattoria-Degli-Animali

Verifica
Si terrà entro la fine di gennaio
4 volontari per l'orale
questionario per tutti gli altri da tenersi in due puntate

Prof, nel paragrafo "la critica al misticismo logico di Hegel" si fa riferimento al documento (la critica della filosofia del diritto fi hegel) nel quale Marx si misura con lo stesso Hegel, ed in particolare vengono evidenziati i due momenti che lo costituiscono, quindi quello filosofico-metodologico e quello storico-politico. Di questi non ho capito quello storico-politico, potrebbe spiegarmelo?

la critica stoirco - politica è quella contenuta nel paragrafo 4 che, essendo piuttosto lunghetto, ho qualche difficoltà a spiegarti qui. Certamente, dato che è molto importante, ne parleremo in classe, magari venerdì.
Il succo è il seguente:
1. il mondo moderno è caratterizzato dal conflitto tra società civile (insieme degli individui e delle loro azioni nella vita quotidiana) e stao (struttura politica che esercita il potere)
2. società civile è caratterizzata dalla competizione tra gli individui secondo le regole del mercato e dalla diseguaglianza
3. compito dello stato è invece garantire l'uguaglianza per tutti i cittadini in relazione ai loro diritti civili e naturali
4. ma, secondo Marx, si tratta di una uguaglianza illusoria, che viene propagandata come tale
5. infatti nel capitalismo lo stato +è in mano alla classe dominante (borghesia) che usa i poterei dello stato per conseguire il proprio interesse.
6. Quindi lo stato si presenta (è presentato dalla borghesia) come organo di uguaglianza
7. in realtà è uno strumento di dominio e oppressione di una classe sull'altra

Queste le domande cui risponderò in questo post:
Le pongo qui le questioni perche' sono relative all'interrogazione:
1. Cosa intende marx con "scienza della storia"?
2. Perchè è possibile tale scienza e in quale modo?
3. Perchè il lavoro e' cosi importante per Marx e
4. perchè costituisce la base per creare una scienza oggettiva?

RISPOSTE
1. Scienza della storia significa costruire una conoscenza oggettiva del divenire storico che non sia un'ideologia. Marx infatti polemizza con tutte le teoria sulla storia fino allora proposte perché tutte, secondo lui, inficiate (rese false) dal fatto che sono soggettive, esprimono il punto di vista di chi le ha proposte e non rispecchiano i fatti così come si sono svolti. Serve invece una conoscenza universale e certa dei fatti storici, capace di rappresentarli senza che questi siano stravolti da gusti, preferenze, interessi degli storici. Come nel caso delle scienze della natura, anche nella storia, occorre trovare il metodo per creare una "scienza"
2. come per le scienze della natura, anche per la scienza storica, è necessario individuare le leggi universali e necessarie del divenire storico. Da una parte Marx ritiene di avere trovato la legge della storia nella dialettica hegeliena, che è capace di spiegare i modi che determinano il mutamento delle diverse fasi dello sviluppo storico. Occorre però trovare il fondamento oggettivo di tale legge, cioè la causa concreta e oggettiva, non spirituale ideale, da cui viene determinato lo sviluppo storico. Infatti la scienza è spiegazione dei fenomeni attraverso le cause che li hanno determinati. Se riusciamo a individuare le cause prime del divenire storico, abbiamo trovato la base oggettiva della scienza della storia.
3 e 4. Come per le leggi del movimento dei corpi si sono individuate delle cause, così occorre chiedersi quali, tra le tante cause che influenzano i fenomeni storici, siano quelle più importanti. Per Marx la prima condizione dell'esistenza storica degli uomini è che essi producano gli strumenti che garantiscono la loro sopravvivenza: cibo, vestiti, abitazioni, etc. infatti senza soddisfare tali bisogni gli uomini non potrebbero sopravvivere. Quindi la prima causa della storia umana è il lavoro, perché è appunto il lavoro l'azione principale attraverso cui gli uomini creano i mezzi attraverso i quali la loro sopravvivenza è assicurata. Gli uomini compiono anche altre azioni: pregano, dipingono, giocano, etc. ma tutte queste azioni non sono indispensabili alla sopravvivenza. Quindi abbiamo individuato la causa prima del divenire storia: il lavoro. Ma per Marx il lavoro indica quell'insieme di azioni attraverso cui gli uomini trasformano creativamente l'ambiente naturale per soddisfare le proprie esigenze, in quanto tale il lavoro esprime il carattere più importante della natura umana e da esso dipendono tutte le altre attività umane. Quindi occorre ricostruire on ciò che gli uomini pensano o ciò in cui credono o altro, ma lo storico deve esaminare come gli uomini lavorano, essendo questo un xomportamento osservabile o rivcostruibile dai documenti in nostro possesso, possiamo dire che è un elemento oggettivo su cui fondare la scienza della storia.