modulo filosofia 5: Hobbes, Locke e Hume, Il dibattito su ragione, esperienza e stato tra XVII e XVIII secolo

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Unità 5 Prima Parte - Hobbes, Locke e Hume: Politica e Gnoseologia nella Filosofia Moderna

Obiettivi
1. individuare e comprendere le principali problematiche politiche e gnoseologiche della filosofia moderna;
2. comprendere e saper applicare le soluzione teoriche e i metodi di analisi della filosofia moderna di matrice empirista;
3. saper rappresentare graficamente (schemi, mappe, sintesi, ecc.) concetti e strategie teoriche in oggetto;
4. acquisire e usare il lessico tipico della filosofia politica e gnoseologica tra 600 e 700;
5. saper esplicitare le premesse teoriche delle diverse concezioni e saperne individuare analogie e differenze attraverso i confronto.

Pagine
Manuale, vol. 2A (nuova edizione)
- Unità 5 - Capitolo 1: "Thomas Hobbes":
paragrafi 1, 2, 3 e 4, glossario: pagine 386 - 388 (vita da leggere); 377 - 385; (glossario 361 - 363);
- Unità 5 - Capitolo 3: "John Locke":
paragrafi 1-7; glossario: pagine 407- 423 (+ glossario) da studiare anche la prima parte della scheda "schema empirismo e Locke" (al punto 2 delle risorse) dal titolo "Empirismo";
- Unità 5 - Capitolo 5: "David Hume":
paragrafi 1-3; glossario: pagine 452 - 461 (glossario 462 - 463);

Risorse
Schemi Lezioni
0. Schema sintetico gnoseologia e antropologia Hobbes: www.scribd.com/doc/128676244/Hobbes...-e-antropologia
1. “Schema sintetico Politica Hobbes”, schema completo filosofia politica Hobbes in forma di elenco numerato in #entry381909864
2. schema empirismo e Locke in forma di elenco numerato: #entry381909864
3. presentazione in forma di schemi della concezione politica di Locke: www.scribd.com/doc/132089445/Locke-...o-e-liberalismo
4. schema critica alla causalità e alla metafisica di Hume #entry381909864
5. trovate qui la definizione di empirismo: http://aula.forumfree.net/?t=37341037&view...stpost#lastpost
Riassunti realizzati dagli studenti
1. riassunti Hobbes (politica), Locke e Hume (gnoseologia), realizzati da Mattia Lai e Diego Deplano: #entry441012037
2. riassunto Locke di Martina Piseddu https://docs.google.com/document/d/1Omr0l5...dit?usp=sharing
3. riassunto Hume realizzato da Enrica Portas: https://docs.google.com/document/d/1wE5Xoe...dit?usp=sharing

Videolezioni
1. videolezioni sulla fiosofia di Hobbes, Locke e Hume: https://aula.forumfree.it/?t=60728989
2. Enrica Portas: Lezione gnoseologia Locke: http://youtu.be/rAyXfkR5G3k
3. videolezione e altro materiale su hobbes e la teoria politica: www.treccani.it/portale/opencms/scu...tualismo_2.html

Storie&Altro
1. la storia del tacchino induttivista: https://aula.forumfree.it/?t=22325173
2. puzzle raffigurante un quadro di Magritte dal titolo “la condizione umana” che costituisce una metafora dei limiti della nostra conoscenza del mondo reale a questo indirizzo http://jigsawplanet.com/?id=eccd602661988752 o cliccando sull'immagine sottostante
3. Approfondimento: La crisi del concetto di causa nelle scienze esatte tra XIX e XX secolo www.rivista.ssef.it/site.php?page=2...tion=2006-05-01
IMPORTANTE: la definizione di empirismo studiatela o dagli appunti che vi ho dato (n 2) o dal dizionario (n 5)

Esercizi


Verifica
- 4 volontari sosterranno la verifica orale, i volontari sono:
- gli altri faranno un questionario scritto entro

Edited by AshaymeK - 25/3/2015, 14:30

Prof non ho capito bene il paragrafo di Hobbes sul materialismo meccanicistico.. Non mi è chiaro, in particolar modo, perchè considera lo spirito umano come corporeo anzichè come incorporeo. Potrebbe spiegarmelo?

perchè è materialista, per lui esiste solo ciò che è materiale quindi anche quello che chiamiamo spirito non è altro che attività cerebrale (della materia) che sviluppa la intelligenza e conoscenza (capacità combinatoria e di calcolo). Il materialismo meccanicistico non presenta particolari difficoltà concettuali, si tratta della solita concezione per cui la natura è materia + movimento, il movimento della materia è governato da leggi necessarie e la natura funziona quindi come un "meccanismo" una sorta di enorme macchina priva di consapevolezza e le cui parti (i vari fenomeni) avvengono "automaticamente". Naturalmente i fenomeni sono cause di altri fenomeni in base al principio di cause ed effetto che è anch'esso meccanico. Per capire il meccanicismo devi contrapporlo al suo contrario, l'organicismo, per cui la natura è un organismo che sente, prova sensazioni, è animato da intenzionalità e quindi "agisce". Nella concezione di Hobbes la natura non "agisce", ma i fenomeni avvengono secondo leggi precise e inesorabili. E' un po come tu pensassi che una automobile decide di accenderi e una volta accesa il pistone vuole andare su è giù e le ruote intendono girare, niente di tutto questo, fanno quello che fanno perché ci sono forze che le muovono e tali forze non agiscono a caso ma in base a regole (leggi e causa effetto) necessarie